很久以前，在任何欧洲船只到达之前，Māori 就知道这个地方叫 Piopiotahi。这个名字来自皮皮鸟——一种本地鸫鸟，现已灭绝，但据说其歌声非常美妙。故事是这样的：当半神 Maui 在追求永生时死去，一只皮皮鸟飞到这个偏远的峡湾为他唱哀歌。
这首歌如此令人心碎，以至于皮皮鸟本身也因悲伤而死亡。这就是这个地方名字的由来，也是为什么它对 Māori 承载如此深刻的精神意义。
Māori 传统讲述了 Tu-te-raki-whanoa 的故事，他是一位用名为 Te Hamo 的石斧雕刻出 Fiordland 所有峡湾的神。他从南方的 Preservation Inlet 开始，早期的工作很粗糙——实验性的切割造就了那里破碎、参差不齐的海岸线。当他向北工作时，他的技术越来越精湛。当他到达 Milford Sound 时，他已经完善了自己的技术。Piopiotahi 是他最后的作品，他绝对成功了。
不过有个转折。女神 Hinetuhi 变得嫉妒了。她担心人类会发现这个地方太完美而永远不愿离开，所以她释放了 Te Namu（沙蝇）来确保人们不断流动。任何在夏季去过 Milford Sound 的人都可以证实她成功了。
没有人永久居住在这里——条件太恶劣了。但 Piopiotahi 是整个季节性旅游路线网络中的一个重要停留点。
Ngāi Tahu（以及在他们之前的 Ngāti Māmoe 和 Waitaha）进行了复杂的旅程到这里获取他们无法从其他地方获得的资源。
进行这次艰苦跋涉的最大原因是 pounamu——翡翠或玉石，在流入峡湾的河流中发现。这块石头不仅仅是有价值的；它是神圣的，充满了 mana（精神力量）。不同的类型有不同的用途：
Pounamu 物品代代相传，每位所有者都增加了 mana。现存的一些物品已有数百年的历史。
三条主要步道连接 Piopiotahi 和外面的世界：
这些不是随意的散步。地形很险恶，天气不可预测。人们在这些旅程中丧生。但资源——尤其是 pounamu——使风险值得一冒。
Beyond pounamu, the fiord had plenty to offer:
Forest birds were crucial protein sources:
在没有冷藏的情况下，Māori 开发了复杂的保存方法：
某些区域是 tapu（禁忌），没有适当的协议不能进入。破坏 tapu 可能会带来严肃的后果——精神上和实际的。
Māori将自己视为这个地方的守护者，对其福祉负责。只取所需，尊重所有事物，并保持平衡。
精神领导者(tohunga)承担着关键任务：
景观本身蕴含wairua；一种精神本质。山峰、瀑布，几乎所有东西都具有存在和意义。
考古调查显示：
碳定年和工艺品分析表明：
Māori与Piopiotahi的联系不仅仅是历史——它是活生生且正在进行的。每个瀑布、每座山都承载故事。对于Ngāi Tahu来说，这仍然是他们的祖先景观。
现代旅游带来了一个挑战：如何让数百万游客体验这个地方，同时尊重其文化意义并为未来世代保护它？Ngāi Tahu、保护当局和旅游运营商之间正在进行的合作正试图解决这个问题。
当你访问Milford Sound时，你不仅仅是在看风景。你处于一个对Māori来说几个世纪以来都很重要的文化景观中。理解这个背景——即使只是一点点——也会改变体验。对于Māori来说，Piopiotahi是精神世界和物质世界相遇的地方。这是祖先行走过的地方。这是土地的mauri（生命力）仍在脉动的地方。
对于愿意超越表面美的游客来说，那个文化层面增添了深度。你不仅仅是在看峡湾；你在体验一个对人们意义深远已有千年之久的地方，至今仍是如此。
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